Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:notices:accueil_2026-09-30_double_recompense [2026/10/01 14:25] – mansour
+++ fr:notices:accueil_2026-09-30_double_recompense [2026/10/12 14:59] (Version actuelle) – ajout balise "double_recompense" mansour
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+====== (Ma notice d'imam) ======
+<wrap info>En page d'accueil à partir du 30/9 - en lien avec CV {{ :fr:valoriser:cv:cv_vincent_planel-oct2026.pdf |« Anthropologue et imam »}}, jusqu'au 12/10/2026 ([[accueil_2026-10-12_notice_ni_ni|« Ni anthropologue ni imam »]]).</wrap>
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 Finalement, cette thèse ne verra jamais le jour. Pas faute de soutien académique (je reçois l’encouragement du [[fr:comprendre:textes:academia:prix_michel_seurat|CNRS]] en 2009, conserve jusqu’en 2013 le soutien ponctuel de l’[[fr:explorer:auteurs:florence_weber|ENS]]), mais faute de soutien dans la Communauté. Quelle que soit la manière dont je la tourne, cette histoire ne passe pas. Et je ne peux pas devenir musulman tout seul, sans admettre les contours d'une Communauté.
+{{anchor:double_recompense}}
    **//Dualisme ou double récompense : il faut choisir !//**\\
 Rapatrié sur **Sète** à partir de 2014, je développe donc une critique interne, que je nomme //anthropologie de l’islam//[[fr:glossaire:anthropologie de l’islam|*]] : une certaine tendance, chez les musulmans diplômés[[fr:glossaire:musulman diplômé|*]] et/ou en situation minoritaire, à se complaire dans une définition objectiviste de l’islam ; à se placer eux-mêmes sous l’objectif //culturaliste//[[fr:glossaire:culturalisme|*]] de l’anthropologie - quand bien même ils ne connaissent pas le nom de cette discipline (comme la plupart des Français).\\
 **L’anthropologie** est une discipline et une tradition intellectuelle conçue par l’Europe[[fr:glossaire:europe|*]] pour connaître les autres, en dépassant ses propres biais cognitifs et intellectuels : //l’objectivisme// déjà mentionné, et l’erreur plus fondamentale du //dualisme//[[fr:glossaire:dualisme|*]] (entre le corps et l’esprit, l’idée et la matière <wrap lo>– voir la critique développée par [[fr:explorer:auteurs:Gregory Bateson:]]</wrap>). Le désintérêt des musulmans diplômés n’est pas anodin : ceux-là voudraient s’accommoder des épistémologies[[fr:glossaire:epistemologie|*]] dualistes, et en même temps atteindre la //double récompense// promise dans le Saint Coran ([[q>28:54]]). Croyance typiquement postcoloniale[[fr:glossaire:postcolonial|*]], dont les Yéménites paient l’addition amère depuis quinze ans, mais qui perdure jusqu’à ce jour chez les musulmans français. On veut rejouer la guerre d’indépendance dans le cyberespace, toucher le jackpot associé, et en même temps se dire solidaires de Gaza. Mais joindre la foi aux actes dans l’œil de l’anthropologue, cela ne fait pas un //jihâd// dans le sentier d’Allah : c’est l’anthropologie qui rafle la mise ([[q>6:136]]). Il ne suffit pas d’ignorer un terme pour que la chose cesse d’exister, de cultiver l’ignorance pour devenir des musulmans sincères. Cet activisme est nul (//bâtil//), voué à l’échec dans ce bas monde et dans l’Au-delà.
-{{fr:comprendre:images:schemas:tfr-70.jpg?nolink |Taez.fr}} Pour développer une pensée originale, à l'articulation des contradictions yéménites et françaises, j'ouvre en 2022 ce site [[fr:notices:dokuwiki|wiki]]. En 2026, je reçois le diplôme d’imam de la [[fr:theologie:Mosquée de Paris]].
+{{fr:comprendre:images:schemas:tfr-70.jpg?nolink |Taez.fr}} Pour développer une pensée originale, à l'articulation des contradictions yéménites et françaises, j'ouvre en 2022 ce site [[fr:notices:dokuwiki|wiki]].\\
+En 2026, je reçois le diplôme d’imam de la [[fr:theologie:Mosquée de Paris]].
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