Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

--- fr:comprendre:processus:malheur [2026/10/08 17:03] – mansour
+++ fr:comprendre:processus:malheur [2026/10/09 00:11] (Version actuelle) – scrupules premier jet à la fin, sinon c même pas la peine de faire lire mansour
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 ====== Les dix plaies de Taez ======
-<WRAP rightalign> (الضربات العشر لتعز)((Elles sont neuf dans la version coranique ([[q>17:101]]).))\\
+<WRAP rightalign>
+(الضربات العشر لتعز)((Les plaies d'Egypte sont seulement neuf dans la version coranique ([[q>17:101]]).))
 <wrap lo>''fr:comprendre:processus:malheur''</wrap>\\
 Voir aussi la page [[..:..:explorer:auteurs:jeanne_favret-saada:etre_affecte|« Être affecté »]]\\
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 => Dans ma culpabilité, j’ai tendance à mélanger ces deux séquences. Pourtant elles s’analysent très différemment.
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-<WRAP centeralign>
-<wrap todo alsqr>La suite mérite d'être retravaillée\\ (premier jet du 22 septembre 2026)</wrap>
-</WRAP>
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 {{anchor:waddah-poignard}}
-Il y a d’abord le geste de [[fr:comprendre:personnes:Waddah]], vers la fin de l’année 2011. Comprenant que le Printemps Arabe n’apportera pas la résolution de notre histoire (comme il avait d'abord voulu le croire), il décide d’en tenir responsable Ziad, et se libère ainsi d’une culpabilité contractée huit ans plus tôt ([[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]). Comme le régime s’effondre, les Yéménites règlent leurs comptes, se replient sur leurs clans respectifs. Un coup de poignard sur son cousin maternel, pour le symbole. Waddah m’a souvent recontacté depuis, et il évoque chaque fois la perversité de Ziad (et des Taezis plus généralement), il n’en démord pas jusqu’à ce jour.
+__1) Le geste de [[fr:comprendre:personnes:Waddah]], vers la fin de l’année 2011.__\\
+Comprenant que le Printemps Arabe n’apportera pas la résolution de notre histoire (comme il avait d'abord voulu le croire), il décide d’en tenir responsable Ziad, et se libère ainsi d’une culpabilité contractée huit ans plus tôt ([[fr:comprendre:moments:#octobre 2003]]). Comme le régime s’effondre, les Yéménites règlent leurs comptes, se replient sur leurs clans respectifs. Un coup de poignard sur son cousin maternel, pour le symbole. Waddah m’a souvent recontacté depuis, et il évoque chaque fois la perversité de Ziad (et des Taezis plus généralement), il n’en démord pas jusqu’à ce jour.
-__Résumé de [[..:moments:2013_05-affaire_bassam|L'affaire Bassâm (2013)]] :__
+Ziad évoque cet évènement dans un [[fr:ziad:date:2023:08:22|post du 22/08/2023]]\\
+<wrap lo>(aussi le [[fr:ziad:date:2025:12:08|8/12/2025]], et sans doute bien d'autres : j'ai exhumé ces posts aléatoirement…)</wrap> :
+> //« Attachée à cette publication, la photo de ma main gauche, la paume gauche a reçu un coup à l'arme blanche (une jambiyya[[fr:termes:jambiyya|°]]). En l'an 2010 probablement [sic], quand j'ai commencé à crier dans les rues pour faire la bonne annonce au nom du glorieux Messie fils d'al-Maryam. Mon cousin (maternel) m'a agressé et menacé par le message du prophète Mohammed, et qu'ils vont me tuer si je je crie ou si je parle du Messie. Et ils n'ont pas bougé ni mon père ni ma mère ni mon frère, tous les habitants étaient tous d'accords pour me tuer. »//
+__2) Résumé de [[..:moments:2013_05-affaire_bassam|L'affaire Bassâm (2013)]] :__
 {{page>fr:comprendre:moments:2013_05-affaire_bassam#l'essentiel}}
-À la suite de toute cette affaire, Ziad se réfugie dans son village, où il continue d’annoncer l’imminence du Jugement Dernier, et de se proclamer « roi des Israéliens » ([[fr:tag:israel|✍︎Z]]). En 2015 lorsque la guerre éclate, la zone est occupée par les rebelles houthis, mais ils le laissent tranquille. Jusqu’au jour où je tente d’entrer en contact avec lui via l’épicerie du village, l’été [[fr:comprendre:moments:#2018]] (en lien avec mon [[fr:comprendre:textes:cargaison:scene_primitive|chantier « scène primitive »]]).\\
+__3) Incarcération par les Houthis__\\
+À la suite de toute cette affaire, Ziad se réfugie dans son village, où il continue d’annoncer l’imminence du Jugement Dernier, et de se proclamer « roi des Israéliens » ([[fr:tag:israel|✍︎Z]]). En 2015 lorsque la guerre éclate, la zone est occupée par les rebelles houthis, mais ils le laissent tranquille. Jusqu’au jour où je tente d’entrer en contact avec lui via l’épicerie du village, l’[[fr:comprendre:moments:#été 2018]] (en lien avec mon [[fr:comprendre:textes:cargaison:scene_primitive|chantier « scène primitive »]]).\\
 Encore par mon initiative, donc. Et je n'ai pas du tout les moyens d'assumer derrière (c'est Yazid qui s'arrange pour le faire libérer).
 {{anchor:fw}}
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 //Rédigé le 22 septembre 2026//\\
 <wrap lo>//mis en ligne le 8 octobre, pour éclairer ce post de Ziad ://\\
-[[..:..:ziad:date:2025:12:08|✍︎Z:2025.12.08 Le Messie tombé du ciel en 2003]]</wrap>
+[[..:..:ziad:date:2025:12:08|✍︎Z:2025.12.08 Le Messie tombé du ciel en 2003]]</wrap>\\
+<wrap todo>c'est donc un premier jet...\\
+//La fin mérite d'être retravaillée, notamment pour les implications théologiques, que je ne domine pas encore à ce stade.//</wrap>
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